স্যার যদুনাথ সরকার

স্যার যদুনাথ সরকার (১০ ডিসেম্বর ১৮৭০ – ১৯ মে ১৯৫৮) ছিলেন ভারতের একজন বিশিষ্ট ইতিহাসবিদ এবং মুঘল সাম্রাজ্যের বিশেষজ্ঞ। তিনি ইংরেজি সাহিত্যে শিক্ষিত হলেও পরবর্তীকালে ইতিহাস গবেষণা ও লেখনীর দিকে মনোনিবেশ করেন। ফার্সি ভাষায় অতুলনীয় জ্ঞান থাকায় তাঁর সমস্ত গ্রন্থ ইংরেজিতে রচিত হয়েছে। ১৯২৬ থেকে ১৯২৮ সাল পর্যন্ত কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য এবং ১৯২৯ থেকে ১৯৩২ সাল পর্যন্ত বাংলা আইনসভার সদস্য ছিলেন। ১৯২৯ সালে ব্রিটিশ সরকার তাঁকে নাইটের মর্যাদা প্রদান করেন। তাঁর গবেষণামূলক কাজগুলি মুঘল যুগের ইতিহাসকে নতুন মাত্রা দিয়েছে এবং তাঁকে সমকালীন ভারতীয় ইতিহাসবিদদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বলে অভিহিত করা হয়েছে।

প্রারম্ভিক জীবন ও শিক্ষা

যদুনাথ সরকার ১৮৭০ সালের ১০ ডিসেম্বর বাংলা প্রেসিডেন্সির রাজশাহী জেলার চতারদিঘি, সিংড়া উপজেলার করচমারিয়া গ্রামে (বর্তমান বাংলাদেশের নাটোর জেলা) একটি কায়স্থ পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পিতা রাজকুমার সরকার ছিলেন স্থানীয় জমিদার এবং একটি বিশাল গ্রন্থাগারের মালিক। মাতা হরিসুন্দরী দেবী সাত ছেলে ও তিন মেয়ের জননী ছিলেন, যদুনাথ তৃতীয় পুত্র এবং পঞ্চম সন্তান। ১৮৯১ সালে কলকাতার প্রেসিডেন্সি কলেজ থেকে ইংরেজিতে স্নাতক ডিগ্রি লাভ করেন। ১৮৯২ সালে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইংরেজি বিভাগে এম.এ. পরীক্ষায় প্রথম স্থান অধিকার করে রেকর্ড স্কোর স্থাপন করেন এবং ১৮৯৭ সালে প্রেমচাঁদ রায়চাঁদ স্কলারশিপ পান। রাজশাহী ও কলকাতায় শিক্ষা গ্রহণ করে তাঁর প্রাথমিক জীবন গড়ে ওঠে।

একাডেমিক কর্মজীবন

১৮৯৩ সালে যদুনাথ কলকাতার রিপন কলেজে (পরবর্তীকালে সুরেন্দ্রনাথ কলেজ) ইংরেজি সাহিত্যের অধ্যাপক হিসেবে যোগ দেন। ১৮৯৮ সালে প্রাদেশিক শিক্ষা সেবায় নির্বাচিত হয়ে প্রেসিডেন্সি কলেজে অধ্যাপনা শুরু করেন। ১৯০২ থেকে ১৯১৭ সাল পর্যন্ত পাটনা কলেজে ইংরেজি ও ইতিহাস শিক্ষকতা করেন, যা তাঁর জীবনের সবচেয়ে দীর্ঘ সময়কাল। ১৯১৭ থেকে ১৯১৯ সাল পর্যন্ত বারাণসী হিন্দু বিশ্ববিদ্যালয়ে আধুনিক ভারতীয় ইতিহাসের অধ্যাপনা করেন এবং ১৯১৯ থেকে ১৯২৩ সাল পর্যন্ত কটকের রাভেনশ কলেজে ইংরেজি ও ইতিহাস শেখান। ১৯২৩ সালে লন্ডনের রয়্যাল এশিয়াটিক সোসাইটির সম্মানিত সদস্য নির্বাচিত হন। ১৯২৬ সালের আগস্টে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য নিযুক্ত হন এবং ১৯২৮ সালে মাদ্রাজ বিশ্ববিদ্যালয়ের স্যার ডব্লিউ. মেয়ার লেকচারার হিসেবে যোগ দেন। ১৯২৬ সালে সরকারি চাকরি থেকে অবসর নেওয়ার পর দু’বছর উপাচার্যের দায়িত্ব পালন করেন এবং ১৯২৮ সালে দ্বিতীয় মেয়াদ প্রস্তাবিত হলেও তা প্রত্যাখ্যান করেন। ১৯৪১ সাল পর্যন্ত দার্জিলিংয়ে বসবাস করেন এবং পরে কলকাতায় ফিরে আসেন, যেখানে ১৯৫৮ সালে মৃত্যুবরণ করেন।

ঐতিহাসিক গবেষণা

গ্রন্থসমূহ

যদুনাথ সরকারের প্রথম গ্রন্থ ‘ইন্ডিয়া অফ অরঙ্গজেব: টপোগ্রাফি, স্ট্যাটিস্টিক্স অ্যান্ড রোডস’ ১৯০১ সালে প্রকাশিত হয়। ‘হিস্টরি অফ অরঙ্গজেব’ (পাঁচ খণ্ড, ১৯১২-১৯৫৮) তাঁর জীবনের মূল কাজ, যা ২৫ বছর ধরে রচিত হয় এবং ১৯২৪ সালে সম্পূর্ণ হয়। ‘শিবাজি অ্যান্ড হিজ টাইমস’ ১৯১৯ সালে প্রকাশিত হয়। ‘ফল অফ দ্য মুঘল এম্পায়ার’ (চার খণ্ড, ১৯৩২-১৯৫০) মুঘল সাম্রাজ্যের পতন এবং প্রাদেশিক রাজ্যের উত্থান বর্ণনা করে, যা তাঁর সবচেয়ে পরিপক্ক কাজ। অন্যান্য উল্লেখযোগ্য গ্রন্থগুলি হলো:

• ‘অ্যানেকডোটস অফ অরঙ্গজেব’ (১৯১২, তৃতীয় সংস্করণ ১৯৪৯)
• ‘চৈতন্য: হিজ পিলগ্রিমেজ অ্যান্ড টিচিংস’ (১৯১৩, মূল ১৯১২)
• ‘স্টাডিজ ইন মুঘল ইন্ডিয়া’ (১৯১৯)
• ‘মুঘল অ্যাডমিনিস্ট্রেশন’ (দুই খণ্ড, ১৯২৫)
• ‘বেগম সামরু’ (১৯২৫)
• ‘ইন্ডিয়া থ্রু দ্য এজেস’ (১৯২৮)
• ‘এ শর্ট হিস্টরি অফ অরঙ্গজেব’ (১৯৩০)
• ‘বিহার অ্যান্ড ওড়িশা ডুরিং দ্য ফল অফ দ্য মুঘল এম্পায়ার’ (১৯৩২)
• ‘হাউস অফ শিবাজি’ (১৯৪০)
• ‘মা’আসির-ই-আলমগিরি’ (ইংরেজি অনুবাদ, ১৯৪৭)
• ‘হিস্টরি অফ বেঙ্গল’ (দ্বিতীয় খণ্ড, সম্পাদিত ১৯৪৮)
• ‘পুনা রেসিডেন্সি করেসপন্ডেন্স’ (খণ্ড ১, ৮ ও ১৪, সম্পাদিত ১৯৩০, ১৯৪৫, ১৯৪৯)
• ‘আইন-ই-আকবরি’ (জারেটের অনুবাদের সংশোধিত সংস্করণ, ১৯৪৮-১৯৫০)
• ‘দিল্লি অ্যাফেয়ার্স, ১৭৬১-১৭৮৮’ (১৯৫৩)
• ‘মিলিটারি হিস্টরি অফ ইন্ডিয়া’ (১৯৬০)

জৈপুর রাজ্যের ইতিহাস ‘দ্য হিস্টরি অফ জৈপুর’ তাঁর অন্যতম কাজ। ফার্সি, মারাঠি, রাজস্থানি ও ইউরোপীয় ভাষার উৎসসামগ্রীর সূক্ষ্ম ব্যবহার করে তিনি মূল উপাদানভিত্তিক গবেষণার ঐতিহ্য প্রতিষ্ঠা করেন। বিশেষ করে জৈপুর রাজ্যের ফার্সি সংবাদপত্র ও রেকর্ডগুলিকে গবেষকদের কাছে উন্মুক্ত করেন। তাঁর দৃষ্টিতে অরঙ্গজেব ভারতকে রাজনৈতিক স্বৈরতন্ত্রে একত্রিত করার চেষ্টা করেন, কিন্তু সংকীর্ণমনস্কতার কারণে ব্যর্থ হন। শিবাজি নতুন স্বৈরতন্ত্রের ভিত্তি স্থাপন করেন, কিন্তু মারাঠা সমাজের জাতিভেদ দূর করতে পারেননি।

গ্রহণযোগ্যতা

ই. শ্রীধরণ তাঁকে ‘তাঁর সময়ের সর্বশ্রেষ্ঠ ভারতীয় ইতিহাসবিদ’ এবং বিশ্বের অন্যতম মহান বলে অভিহিত করেছেন, যাঁর জ্ঞানসমৃদ্ধ কাজ ‘সততা ও পাণ্ডিত্যপূর্ণ ঐতিহাসিক লেখনীর ঐতিহ্য প্রতিষ্ঠা করেছে’। তাঁকে থিওডর মমসেন ও লিওপোল্ড ফন রাঙ্কের সঙ্গে তুলনা করা হয়েছে। আর্থার লেওয়েলিন ব্যাশাম বলেছেন, ‘তাঁর প্রজন্মের সর্বশ্রেষ্ঠ ভারতীয় ইতিহাসবিদ’। তাঁকে ‘মধ্যযুগীয় ভারতীয় ইতিহাসের আধুনিক ভারতের তারকা ইতিহাসবিদ’ বলা হয়েছে, যিনি যুগের আত্মাকে ধরে অবহেলিত ক্ষেত্রে নিজেকে উৎসর্গ করেন। জোস জে. এল. গোম্যান্স অ্যালিগড় ইতিহাসবিদদের সঙ্গে তুলনা করে বলেন, যেখানে তারা মনসবদারি ব্যবস্থা ও বারুদ প্রযুক্তিতে মনোনিবেশ করেন, সেখানে সরকার সামরিক কৌশল ও অবরোধযুদ্ধে।

কিন্তু মার্কসবাদী ও ঔপনিবেশিকোত্তর ঐতিহাসিকতার উত্থানে তাঁর কাজগুলি জনস্মৃতি থেকে ম্লান হয়েছে। শিবাজি-সম্পর্কিত বর্ণনায় এন.এস. তকাকাভে সমালোচনা করেন, ‘তাঁর সহানুভূতি মুঘল ও তাঁদের সেনাপতি এবং সুরাত-রাজাপুরের ব্রিটিশ ফ্যাক্টরদের প্রতি’। ১৯৪৫ সালের ২৫ নভেম্বরের এক চিঠিতে ড. রঘুবীর সিংহকে লিখে বলেন, ‘অরঙ্গজেব আমার জীবনের কাজ; শিবাজি তার একটি আনুষঙ্গিক অঙ্কুর’।

সমালোচনা

যদুনাথকে প্রায়শই ব্রিটিশ রাজের সমর্থক বলে মনে করা হয়, যা ১৯২৯ সালে নাইট উপাধি পাওয়ায় আরও দৃঢ় হয়। তিনি ব্রিটিশদের প্রশংসা করেন, বিশ্বাস করে যে ভারতের অগ্রগতি তাদের কারণে। তাঁর ইতিহাসধারণায় মিল, এলফিনস্টোনের প্রভাব দেখা যায়, কিন্তু তিনি সুলতানাত যুগকে অন্ধকার বলে বর্ণনা করেন এবং আকবরকে সভ্যতার আলোকবর্তিকা। অরঙ্গজেবের কাজে তিনি দেখান যে মুঘল সাম্রাজ্যের পতন অভ্যন্তরীণ দুর্বলতার কারণে, কিন্তু ব্রিটিশদের ভূমিকা নীরব রাখেন। পলাশীর যুদ্ধের পর ব্রিটিশ বিজয়কে ‘নতুন পুনর্জাগরণ’ বলে অভিহিত করেন।

তাঁর পদ্ধতিতে ‘প্রমাণ’ের উপর জোর দেওয়া হয়েছে, বিভিন্ন ভাষার দলিল সংগ্রহ করে। কিন্তু রাজনৈতিক-সামরিক তথ্যের উপর বেশি মনোযোগ দিয়েছেন। পরবর্তী গবেষণায় (যেমন এম. আথার আলীর ‘মুঘল নোবিলিটি আন্ডার অরঙ্গজেব’, ১৯৬৬) দেখা গেছে যে অরঙ্গজেবের যুগে হিন্দু মনসবদারের সংখ্যা বাড়ে এবং প্রশাসনিক-অর্থনৈতিক কারণে পতন ঘটে, যা যদুনাথের নৈতিক-সাম্প্রদায়িক সংকটের তত্ত্বকে খণ্ডন করে। শিবাজির বর্ণনায় মারাঠা জাতীয়তাবাদের ছোঁয়া দেখা যায়, কিন্তু তিনি জাতীয়তাবাদী লেখকদের অতিবাচ্যবাদী বর্ণনার বিরোধী ছিলেন। ১৯৫২ সালের ‘হিস্টরি অফ অরঙ্গজেব’ খণ্ড ৫-এ ‘অরঙ্গজেব অ্যান্ড দ্য ইন্ডিয়ান নেশন’ অধ্যায়ে তিনি দেখান যে সাম্প্রদায়িক উত্তেজনা ভারতীয় জাতীয়তা গঠনে বাধা। তিনি বহুত্ববাদী সমাজে বিশ্বাসী ছিলেন, কিন্তু সাংস্কৃতিক মিশ্রণকে সীমিত মনে করতেন।

সম্মাননা

১৯০৪ সালে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে গ্রিফিথ পুরস্কার লাভ করেন। ১৯১৯ সালে ইন্ডিয়ান হিস্টরিক্যাল রেকর্ডস কমিশনের সদস্য নির্বাচিত হন। ১৯২৩ সালে রয়্যাল এশিয়াটিক সোসাইটি অফ গ্রেট ব্রিটেন অ্যান্ড আয়ারল্যান্ডের সম্মানিত সদস্য (অন. এমআরএএস) এবং রয়্যাল এশিয়াটিক সোসাইটি অফ বেঙ্গলের সম্মানিত ফেলো (অন. এফআরএএসবি) হন। ১৯২৬ সালের নতুবর্ষ সম্মানে ইন্ডিয়ান এম্পায়ার অর্ডারের কমপ্যানিয়ন (সিআইই) এবং ১৯২৯ সালের জন্মদিনের সম্মানে নাইট উপাধি লাভ করেন। ১৯২৯ সালের ২২ আগস্ট সিমলায় অভিনয়কারী ভাইসরয় জর্জ গসচেন দ্বিতীয় দ্বারা নাইটশিপ প্রদান করা হয়।

১৯৩৫ সালে রয়্যাল হিস্টরিক্যাল সোসাইটি (লন্ডন) এর সংশ্লিষ্ট সদস্য এবং আমেরিকান হিস্টরিক্যাল অ্যাসোসিয়েশনের সম্মানিত সদস্য হন। ১৯৩৬ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় এবং ১৯৪৪ সালে পাটনা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে সম্মানিত ডি.লিট. ডিগ্রি পান। অষ্টিতম জীবনবার্ষিকীতে ১৯৪৯-১৯৫০ সালে বঙ্গীয় সাহিত্য পরিষদ এবং বঙ্গীয় ইতিহাস পরিষদ তাঁকে সার্বজনীন কৃতিত্বের জন্য সম্মানিত করে।

কলকাতার সেন্টার ফর স্টাডিজ ইন সোশ্যাল সায়েন্সেস (সিএসএসসি) তাঁর স্ত্রী কর্তৃক রাজ্য সরকারকে দানকৃত বাড়িতে প্রতিষ্ঠিত, যা যদুনাথ ভবন মিউজিয়াম অ্যান্ড রিসোর্স সেন্টার নামে পরিচিত। এটি প্রাথমিক উৎসের একটি সংগ্রহশালা। তাঁর কাজ মুঘল যুগের ইতিহাসকে অমর করে রেখেছে, যদিও পরবর্তীকালে নতুন তত্ত্বাবধানে ছায়াময় হয়েছে। তাঁর বর্ণনায় মুঘল ও মারাঠা অভিজাতদের গ্রিক ট্র্যাজেডির চরিত্রের মতো চিত্রায়ন অতুলনীয়। ১৯৫৮ সালের ১৯ মে কলকাতায় তাঁর মৃত্যু হয়।